TampocoTanSerio

Un colega ecuatoriano me contó hace unos años que en su país una congresista presentó un proyecto para que la Constitución garantice el derecho de las damas al placer sexual. La autora justifica semejante iniciativa en la necesidad de modificar una cultura que considera a la mujer nada más que como alguien obligado a satisfacer al hombre y a criar hijos. No me dijo qué organismo estatal se encargará de asegurar que las beneficiarias efectivamente gocen de ese derecho (la precisión en el uso del verbo se debe a la casualidad). Me animo a pronosticar una serie de fenómenos interesantes. Como se sabe, cada vez que existe el derecho de alguien a recibir algo es porque otro está obligado a dárselo. Y una cultura no se cambia de un día para el otro. De modo que los tribunales recibirán una avalancha de demandas contra maridos, novios y amigos incumplidores. Deberán acondicionarse las salas de audiencia para que los demandados puedan probar cómodamente el cumplimiento de su obligación, ac

Leo la ley 27535 de la que es autor el senador por Entre Ríos Alfredo De Angeli, un hombre que pasó de cortar rutas a legislar, y que hace todo con el mismo estilo. Esa ley declara que todos los “educandos” tienen el derecho de recibir lecciones de folclore, cualquiera sea el significado de este discutible concepto (¿alcanzará al tango y a la milonga, acaso también a las polcas y mazurcas que baila gente rubia en el campo misionero?). De Angeli decidió dedicar dinero de los contribuyentes, de los chacareros ahogados por las retenciones como él, a algo que no le toca al Congreso Nacional, sino a cada provincia. Para que luciera menos descabellada, o fascista, la decisión de obligar a las escuelas de todo el país a contratar profesores de chacarera (y tal vez a comprar quenas y charangos, o acordeones para el chamamé entrerriano, que son más caros), decidió revestirla como si fuera el reconocimiento de un derecho. Cualquier estudiante de primer año de una escuela de leyes sabe que na

No digo que yo lo supiera. Pero, si se me permite ser un poquito pedante, algo intuía. La Cosa Nostra , por lo poco que sabía de ella, debía de haber tenido alguna influencia en cierto modo de vida argentino. Con la excusa de semejante hipótesis pasé en 2011 unos cuantos días en Sicilia para ver si encontraba alguna clave sobre la onorata societ à que me permitiera readaptarme después a Buenos Aires un poco mejor. Lamentablemente, comprobé que no es un tema del que les guste hablar mucho que digamos a los locales, de modo que volví casi tan ignorante como cuando había partido. Eso sí, me enamoré de esa isla y de su gente mucho tiempo antes de descubrir al Comisario Montalbano del gran Camilleri y de probar la pasta con sardinas. Pero no me di por vencido. Como hay que hacer cuando uno quiere averiguar algo de un país, acudí a un extranjero. Pero no al norteamericano Mario Puzo, un hombre que tuvo la suerte de inventar un personaje que provenía del pueblo de Corleone una déc