TampocoTanSerio

El autodidacta siciliano Salvatore della Crusca (Palazzo Adriano, 1919 – Trípoli, 1992) fue un pionero del género literario “libro de autoayuda”, y de la disciplina que después se llamó "coaching ontológico". El éxito de ventas de su legendario Tratado de la felicidad solamente fue superado en Italia por Il gattopardo y, mucho más tarde, por las memorias de Rafaella Carrà.  Della Crusca debió partir al exilio en Libia por ciertas ligerezas que cometía al comunicarse con los miembros de una organización de Palermo que lo había contratado para motivar a sus equipos de liderazgo y para ordenar un poco sus procesos, como necesita cada tanto todo negocio que ha crecido desmesuradamente. Dado que durante las sesiones ninguno de sus pacientes abría la boca, y después tampoco, él no podía comprobar si habían comprendido sus consejos. Entonces, a modo de cortesía, comenzó a enviarles por correo un resumen escrito de lo que había dicho. Como casi todos los destinatarios de ese materi...

El editorial de LA NACIÓN del 20 de septiembre de 2026 titulado Discriminación corporal aboga para que se complete la implementación de la Ley de Talles de 2019. Esa norma fue reglamentada en 2021 mediante un decreto, que dejó la tarea inconclusa. Lo que me cuesta entender es cómo esa ley, según insinúa el diario, pueda funcionar como una herramienta para combatir a la discriminación. El asunto me hizo acordar a David Fisher, que en Legally correct fairy tales satirizó la cultura litigiosa norteamericana imaginando pleitos que se inspiraban en conocidos cuentos infantiles. Uno es Comisión Antidiscriminación vs. Blancanieves & Los 7 Enanitos Sociedad Anónima . Ilustra sobre la compulsión a ver conductas discriminatorias por todas partes. Unos sagaces funcionarios detectan que un comercio tiene siete empleados que son todos varones, todos blancos y todos bajitos y ordena a la empleadora implementar un programa de diversidad. La señora les explica que, para aprovechar el extravagant...

       Un poco a regañadientes, acepté la iniciativa de mis hijos y conocí la zona de Puerto Madryn.       Todo muy bonito. Acaso por cortesía simulé algún interés por las ballenas y los pingüinos. Pero en mi familia saben que a mí me interesa más la conducta de las personas que la de los seres irracionales. Entonces pasé un buen rato en una librería del lugar buscando algo que contara la epopeya de esos galeses que resolvieron, en la mitad del siglo diecinueve, establecer una colonia en semejante lugar remoto del planeta. No buscaba esa gente conquistar nada ajeno, sino nada más (¡y nada menos!) que preservar sus tradiciones y su incomprensible idioma, que sentían amenazados por la hegemonía inglesa.      Me alegró ver muchos libros sobre el tema. Elegí Crónica de la colonia galesa de la Patagonia , escrita por uno de esos pioneros, el reverendo Abraham Matthews, testigo y protagonista de esos días. Interesantísimo, si uno pasa por...

     Cuando transcurre, impiadoso, eso que llamamos tiempo y está más próximo aquello que acabará con él y no queremos siquiera nombrar, no deja de haber motivos para la celebración.         Que ya no se justifique el terror de morir joven es gozoso. No tanto, el descubrimiento de que también con el tiempo juega la ley de la oferta y de la demanda: las horas siempre han tenido sesenta minutos, pero cuando son menos las que nos quedan en el carretel importan más. Esa valoración un poquitín angustiante de lo escaso nos regala también una habilidad que aprendimos, como todas, a fuerza de tropezones. Me refiero a la de discriminar.      Sí, el verbo tiene mala prensa. Lo usamos solamente para referirnos a esa forma depravada de perjudicar a alguien nada más que por su pertenencia a determinado grupo. Pero el diccionario que hicieron los ancianos de Madrid nos dice que su primera acepción es “elegir excluyendo”. Puede uno (en realidad, d...

Cualquier ideología que dé importancia  a la sangre termina en derramamiento de sangre. Ayn Rand         Conozco personas muy preocupadas por descubrir el origen del prójimo. No pueden relacionarse con nadie sin antes llenar algunos casilleros que, en su particular opinión, les permitirían saber con quién están hablando. Necesitan conocer apellido, barrio de crianza, colegio. Son pocos datos, porque, como escribió Félix Luna, “la Argentina es un país sin aristocracia, basta trepar un poco el árbol genealógico para topar con el abuelo contrabandista o bolichero”. Conmigo se ilusionan preguntándome qué tengo que ver con cierto embajador. Se decepcionan cuando les digo que yo he decidido relacionarme solamente con gente elegida y que hago de cuenta que no tengo parientes, por las dudas.         Nadie puede prohibir los motivos de felicidad irracionales, sean estos el origen de los cromosomas, la forma de la nariz, la simpatía por algún...

            Una de los sarcasmos de Borges fue afirmar que los únicos que podemos llamarnos europeos somos los latinoamericanos. Dijo eso porque, aclaró, en Europa las personas se consideran alemanas, francesas, italianas, y a veces ni siquiera eso, se presentan como bávaras, alsacianas, piamontesas o lo que sea. Nosotros, en cambio, hemos recibido, asimilado y unido todo eso en alegre ensalada. Aquí no sorprende en absoluto que alguien se llame “López Murphy” o “Fernández Capello” (ese es el apellido del cantante Vicentico).      Los “europeos de Europa”, se sabe, son bastante localistas. Cuando se trata de la comida, ni hablar. Un italiano, al considerar las diferencias entre la gastronomía de sus regiones, me dijo  la cucina italiana non esiste . Otro de Mantua que hablaba de la pasta afirmó “en el sur aceite de oliva, en el norte mantequilla, la crema… cosa de franceses”.      En Pamplona se me ocurrió preguntar e...